ทำไมเราถึงเรียกร้องให้คนดังแสดงความเศร้าโศก?

หากมีสิ่งหนึ่งที่หนังสือพิมพ์ คอลัมน์ซุบซิบ และโรงข่าวทางอินเทอร์เน็ตพอใจมากกว่ารักสามเส้าของคนดัง มันคือรักสามเส้าที่จบลงด้วยโศกนาฏกรรม เติมความคิดถึงของ Noughties ลงไปในมิกซ์ และคุณมีสูตรสำหรับพายุสื่อที่สมบูรณ์แบบ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจเลยที่ Aaron Carter นักร้องป๊อปสตาร์แห่งยุค Nineties ที่เสียชีวิตโดยที่ยังไม่ทราบสาเหตุได้เปิดประตูรับคลื่นสึนามิที่พาดหัวข่าว ซึ่งหลายรายการได้ลากไอคอน Y2K อีกสองไอคอนไปสู่ความโกลาหล เขาเป็นแก่นสาร โปรโต-บีเบอร์ นักเต้นหัวใจวัยรุ่นที่มีปัญหา โด่งดังตอนอายุเก้าขวบ ศิลปินระดับแพลตตินั่มก่อนจะเข้าสู่วัยสาว และในวัยผู้ใหญ่ของเขา รูปแบบการดำรงอยู่ของข้อเท็จจริงต่างๆ ทั้งสองนั้นอาจทำให้ความสามารถของบุคคลในการมีชีวิตที่ดูเหมือนปกติตกต่ำลง ถึงกระนั้นสำหรับคนรุ่นมิลเลนเนียลหลายคน เขามักจะเป็นที่รู้จักในฐานะหนึ่งในสามของรักสามเส้า ในช่วงเวลาที่ค่อนข้างสั้นระหว่างปี 2545 ถึง พ.ศ. 2546 คาร์เตอร์ได้ออกเดทกับฮิลารี ดัฟฟ์ ในยุคลิซซี่ แมคไกวร์พร้อมๆ กันและก่อน-ผู้หญิงใจร้าย ลินด์เซย์ โลฮาน.

ฉันพนันได้เลยว่าฉันรู้ว่าคุณกำลังคิดอะไรอยู่ “ฉันหวังว่าฉันจะรู้ได้อย่างชัดเจนว่าผู้หญิงทั้งสองเสียใจกับแฟนวัยรุ่นของพวกเขาอย่างไร” ใช่ไหม หากเป็นกรณีนี้ คุณโชคดี เพราะทั้งดัฟฟ์และโลฮานต่างก็ “แสดงปฏิกิริยาของพวกเขา”, “ยกย่อง” และตั้งแต่ “พูดออกมา” เกี่ยวกับการเสียชีวิตของคาร์เตอร์ในคำพูดของพาดหัวข่าวทุกที่ “สำหรับแอรอน” ดัฟฟ์เขียนในโพสต์บนอินสตาแกรมเมื่อวันอาทิตย์ว่า “ฉันเสียใจที่ชีวิตเป็นเรื่องยากสำหรับคุณและคุณต้องดิ้นรนต่อหน้าคนทั้งโลก คุณมีเสน่ห์ที่วาบหวาม… เด็กชายทำตัวเองในวัยรุ่นของฉันรักคุณอย่างสุดซึ้ง” เธอลงชื่อออกจากโพสต์โดย “ส่งความรักให้ [Carter’s] ครอบครัวในเวลานี้ สบายใจได้” วันรุ่งขึ้น โลฮานพูดบางอย่างที่คล้ายกันในการสัมภาษณ์คู่หนึ่ง คุยกับ เข้าถึงฮอลลีวูดโลฮานเล่าถึงวิธีที่เธอแบ่งปันความทรงจำมากมายกับคาร์เตอร์ตอนที่เธอยัง “เด็กมาก” ขณะที่ชี้แจงว่า “เป็นเวลานาน” แล้วตั้งแต่ที่พวกเขาพูดกัน “หัวใจของฉันออกไปหาครอบครัวของเขาและขอให้เขาพักผ่อนอย่างสงบ” โลฮานกล่าวในการสนทนาอีกครั้งกับ ความบันเทิงคืนนี้. “พระเจ้าอวยพรเขา” เธอกล่าวต่อ โดยอ้างว่ามี “ความรักมากมายอยู่ที่นั่น”

เรื่องราวยังคงดำเนินต่อไป

ปฏิกิริยาตอบสนองต่อท่าทางหวาน ๆ เหล่านี้ต่อครอบครัวและความทรงจำของผู้ชายที่ผู้หญิงทั้งสองผูกพันกันก่อนที่ทั้งคู่จะอายุ 16 ปี? รองรับและปกติโดยสิ้นเชิง? ก็ไม่เชิง คำพูดของผู้หญิงสองคนแยกจากกันประมาณ 24 ชั่วโมง แต่สำหรับผู้ใช้โซเชียลมีเดียที่หมกมุ่นอยู่กับคนดังนั่นคือตลอดชีวิต ในขณะที่ผู้แสดงความคิดเห็นชื่นชมโพสต์ของดัฟฟ์อย่างรวดเร็ว – โดยมีคนเขียนว่า “ฉันตั้งตารอความคิดเห็นของคุณ & คุณไม่ทำให้ผิดหวัง” – โลฮานถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรวดเร็วพอๆ กันในการโพสต์เนื้อหาที่ไม่ใช่ของแอรอน คาร์เตอร์ต่อไปตามปกติ ใต้โพสต์เกี่ยวกับการเพลิดเพลินกับการเข้าพักในโรงแรมแห่งหนึ่งในนิวยอร์กความคิดเห็นเริ่มทวีคูณขึ้น “ไม่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับแอรอน?” “แอรอน คาร์เตอร์เป็นเพื่อนคุณเหรอ” หลายคนอ้างถึงโพสต์ของดัฟฟ์โดยตรง อาจเป็นเพราะหวังว่าจะจุดชนวน “ความบาดหมาง” ระหว่างทั้งคู่อายุ 20 ปี “ฮิลารีมีคลาสมากกว่า อย่างน้อยเธอก็โพสต์บางอย่าง” คนหนึ่งเขียน ในขณะที่อีกคนบอกว่า “ฮิลารีแสดงความคิดเห็นให้แอรอน แต่ลินด์เซย์ไม่ได้ [sic]” ดูเหมือนว่า “ลินด์เซย์ได้ย้ายไปแล้วและไม่สนใจ” ไม่ว่าโลฮานจะอยู่ในระหว่างการแถลงข่าวสำหรับภาพยนตร์เรื่องแรกของเธอในรอบทศวรรษก็ตาม หรือที่จริงแล้ว เธออยู่ห่างจากการพูดถึง “ความรัก” ที่มีต่อคาร์เตอร์เพียงไม่กี่ชั่วโมงเท่านั้น หากอารมณ์ของเธอไม่แสดงออกมาอย่างรวดเร็วผ่านสื่อของโพสต์กริด ขออภัย พวกมันอาจไม่มีอยู่จริงเช่นกัน ข้อความนั้นชัดเจน: เมื่อพูดถึงความโศกเศร้า ฮิลารีทำในสิ่งที่ถูกต้อง และลินด์เซย์กำลังทำผิด

นี่เป็นคำถามใหญ่: ในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมาของการนินทาคนดังที่เกือบจะถาวรได้วางยาพิษในสมองของเราหรือไม่? เราเคยชินกับการมีชีวิตที่ใกล้ชิดของดวงดาวจนเรารู้สึกว่ามีสิทธิ์รับความเศร้าโศกเช่นกันหรือไม่? และควรเปิดเผยต่อสาธารณะและควรทันทีหลังจากเกิดโศกนาฏกรรมขึ้น?

Dipti Solanki เป็นโค้ชและผู้ให้ความรู้ด้านความเศร้าโศก เธอเชื่อว่าความคาดหวังของคนดังที่จะ “ตอบสนอง” ต่อข่าวที่น่าเศร้านั้นเกิดจากความไม่สะดวกทางวัฒนธรรมในวงกว้างเกี่ยวกับความตาย “โดยรวมแล้ว เป็นเรื่องที่ยุติธรรมที่จะบอกว่าส่วนใหญ่ของสังคมไม่รู้หนังสือเมื่อพูดถึงการประมวลผลความเศร้าโศก” Solanki กล่าว “มันให้ความรู้สึกแปลกแยก โดดเดี่ยว และยังคงเป็นข้อห้ามอย่างมาก” โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัฒนธรรมตะวันตกร่วมสมัย โซลันกิแนะนำว่าผู้คนได้รับการ “ปรับสภาพและสอนวิธีเฉลิมฉลองเหตุการณ์ที่ดีในชีวิต” เมื่อพูดถึงการสูญเสีย “หลายคนรู้สึกค่อนข้างทะเล” ในขณะที่วัฒนธรรมคนดังและโซเชียลมีเดียแจ้งและมีอิทธิพลต่อตัวเลือก ความคิดเห็น และการกระทำของเรามากขึ้น “ไม่แปลกใจเลยที่หลายคนจะมองหาคนดังจากปฏิกิริยาของพวกเขา” โซลันกิแนะนำ “[And then] ใช้สิ่งเหล่านั้นเป็นปทัฏฐานเพื่อวัดและนำทางความรู้สึกของตนเอง เกือบจะเหมือนกับว่าพวกเขาทำหน้าที่เป็นบารอมิเตอร์”

ผู้เชี่ยวชาญด้านการกู้คืนความเศร้าโศก Iman Gatti ดูเหมือนจะเห็นด้วย “ไม่ว่าความเศร้าโศกสากลจะขนาดไหนก็ตาม” เธอกล่าว “คนส่วนใหญ่รู้สึกไม่สบายใจอย่างยิ่ง” ในสายงานของเธอ Gatti กล่าวว่าเธอ “มักจะพบกับผู้เศร้าโศกที่กังวลว่าพวกเขาจะทำผิดหรือตอบสนองมากเกินไป” นี่คือเหตุผลที่เธอพูดเหมือนกันว่าเธอ “ไม่เคยแปลกใจเลยที่ผู้คนจะให้ความสนใจกับปฏิกิริยาของคนดังเมื่อมีคนจากไป” เพราะอย่างที่เธอกล่าวไว้ “เราต้องการหลักฐานเพิ่มเติมว่าพวกเขาจะสะท้อนความรู้สึกของเรากลับมาหาเรา” และด้วยเหตุนี้จึงตรวจสอบความถูกต้อง แต่แล้วเมื่อการลงทุนในความรู้สึกของคนดังเป็นเคล็ดลับในการรักษาว่าพวกเขาตอบสนองอย่างไรและเมื่อใดเช่นเดียวกับในกรณีของโลฮาน?

ปฏิเสธไม่ได้ว่าการปรากฎตัวของโซเชียลมีเดียได้เปลี่ยนความสัมพันธ์ของเรากับคนดังและชีวิตส่วนตัวของพวกเขา สื่อมวลชนซึ่งส่วนใหญ่อาศัยการสัมภาษณ์และภาพปาปารัสซี่เพื่อให้ได้สกู๊ปที่จุดสูงสุดของสามเหลี่ยมคาร์เตอร์/ดัฟฟ์/โลฮาน ตอนนี้มักจะเล่นตามช่องทางโซเชียลมีเดียของคนดัง ดาราสามารถทำลายเรื่องราวของตัวเองและแบ่งปันแง่มุมต่างๆ ในชีวิตของพวกเขาด้วยความฉับไวที่เหนือจินตนาการเมื่อทศวรรษที่แล้ว ทว่าดูเหมือนว่าความฉับไวนี้กำลังสร้างวงจรอุบาทว์ของการสันนิษฐานและสิทธิอันเลวร้าย ความคาดหวังที่บุคคลสาธารณะแบ่งปันชีวิตประจำวันของพวกเขากลายเป็นตามที่ Solanki กล่าวคือ “เรียกร้องให้ผู้ที่อยู่ในสายตาของสาธารณชนเปิดเผยอย่างเปิดเผยและทันทีเกี่ยวกับความรู้สึกของพวกเขา”

ในทางหนึ่ง ผู้คนอาจมองหาคนดังเพื่อตรวจสอบความรู้สึกที่สับสนของตัวเอง และบรรเทาความกังวลว่าพวกเขาอาจจะ “ทำความผิดให้เสียใจ” ในทางกลับกัน การลงทุนมากเกินไปในคนดังกลุ่มเดียวกันอาจบังคับใช้ความเชื่อที่สร้างความเสียหายว่าความเศร้าโศก “ควร” ทำให้ใครบางคนประพฤติตัวอย่างไร

Emily Cummin เป็นผู้ก่อตั้งและ CEO ของ Untangle ซึ่งเป็นแพลตฟอร์มชุมชนแห่งความเศร้าโศกที่ให้ความช่วยเหลือทางอารมณ์และการปฏิบัติแก่ผู้คนที่กำลังประสบความเศร้าโศก เธอสะกดว่า: “ความเศร้าโศกเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างไม่น่าเชื่อและทุกคนก็เศร้าโศกต่างกัน” เช่นเดียวกับ Gatti เธอบอกว่าเธอเคยได้ยิน “เรื่องราวมากมาย” จากสมาชิกของชุมชน Untangle “เกี่ยวกับการบอกว่า ‘พวกเขาไม่ได้ดูเศร้า’ หรือ ‘ตอนนี้พวกเขาดูมีความสุข ดังนั้นพวกเขาจะต้องผ่านพ้นความเศร้าโศกไปได้'” มันเป็นความเข้าใจผิดที่เรียบง่าย แต่แพร่หลายเกี่ยวกับความเศร้าโศกที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในสัปดาห์นี้ เนื่องจากโลฮานไม่ได้แสดงความคิดเห็นในทันที หลายคนจึงสรุปอย่างเย้ยหยันว่าเธอ “เดินหน้าต่อไปและไม่สนใจ” คัมมินยืนยันว่า “ความต้องการให้คนดังประพฤติตนในทางใดทางหนึ่งหลังจากการปลิดชีพไม่ดีต่อสุขภาพ” คัมมินยืนยันเพราะ “มันเพิ่มความคาดหวังว่าจะมีวิธีเศร้าโศกที่ถูกหรือผิด”

ในที่สุด ความหลงใหลในวัฒนธรรมในปัจจุบันกับการแสดงของวงความเศร้าโศกกลับไปสู่ความรู้สึกไม่สบายใจของเรากับความเป็นจริงที่ปมด้อยของมัน อาลี รอส โฆษกสภาจิตบำบัดแห่งสหราชอาณาจักรระบุว่าความเศร้าโศกยังคงเป็นเรื่องต้องห้าม เพราะ “เราอยู่ในยุคที่ส่วนใหญ่เราถูกขจัดออกจากความตายและการตาย” ในความเห็นของเขา การระบาดใหญ่ยิ่งทำให้เลวร้ายยิ่งขึ้น แม้ว่าผู้คนจำนวนมากจะเสียชีวิตและเศร้าโศก “เราสูญเสียการอนุญาตและความสามารถในการไว้ทุกข์ในที่สาธารณะระหว่างการปิดเมือง” บางที การลงทุนที่มากเกินไปในแถลงการณ์สาธารณะของคนดังอาจไม่ได้บอกอะไรมากเกี่ยวกับทัศนคติของเราที่มีต่อคนรวยและคนดังเลย แต่พูดโดยตรงมากกว่ามากเกี่ยวกับความปรารถนาที่ลึกกว่าที่จะตาย ความเศร้าโศก และความโศกเศร้าอย่างเปิดเผยและพูดคุยกันอย่างเปิดเผยมากขึ้น

“ในแง่ของแอรอน คาร์เตอร์” รอสส์กล่าว “เขาเป็นบุคคลสาธารณะที่มีบางคนติดตาม ซึ่งพาพวกเขากลับไปสู่ห้วงเวลาแห่งความทรงจำ เตือนพวกเขาถึงการล่วงไป ความชรา การตาย แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งของเขาด้วย กรณีนี้รวมเอาโศกนาฏกรรมที่อาจเกิดขึ้นจากการอยู่ในสายตาของสาธารณชน” อย่างที่เขาพูด “เรื่องนี้ต้องดำเนินการอีกมาก”

ทว่าเป็นโศกนาฏกรรมอีกเรื่องหนึ่ง หากในความพยายามที่จะประมวลผลความรู้สึกที่ยุ่งเหยิงเกี่ยวกับการตายของคาร์เตอร์ ผู้คนสร้างแรงกดดันและทำร้ายบุคคลอื่นๆ ในสายตาของสาธารณชน โดยเฉพาะคนอย่างโลฮาน ซึ่งดังที่ดัฟฟ์เขียนถึงคาร์เตอร์ ยังต้อง “ดิ้นรนต่อหน้าโลก” แน่นอนว่าใครก็ตามที่ได้ติดตามข่าวคราวของทั้งคู่ย่อมรู้เรื่องนี้ดี หลังจากคาร์เตอร์เสียชีวิตก่อนวัยอันควร คงจะดีถ้าคิดว่าเราอาจได้เรียนรู้อะไรบางอย่าง